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교 회 게 시 판

[중고등부]7월10일 큐티입니다.

7,177 2006.07.09 22:03

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이거∼ 안 되겠네?  / 신명기 22:13 - 22:30 
 
  13 어떤 남자가 여자와 결혼을 하여 잠자리를 함께했는데 그후에 여자가 싫어져서 14 여자에 대해 거짓말을 하고 누명을 씌워 이 여자와 결혼해서 잠자리를 함께하고 보니 처녀가 아니더라 하고 말하면, 15 여자의 부모는 자기 딸이 처녀라는 증거를 취하여 성문에 있는 장로들에게 가져가시오. 16 여자의 아버지는 장로들에게 이렇게 말하시오. 이 사람에게 내 딸을 아내로 주었더니 이제 와서 내 딸을 싫어합니다. 17 이 사람은 내 딸에 대해 당신 딸은 처녀가 아니었습니다라고 거짓말을 했습니다. 하지만 여기에 내 딸이 처녀였다는 증거가 있습니다. 그리고 나서 여자의 부모는 장로들 앞에서 피 묻은 천을 펼쳐 보이시오. 18 그러면 장로들은 그 남자를 붙잡아 벌을 주시오. 19 장로들은 그에게서 은 백 세겔을 받아 여자의 아버지에게 주시오. 이는 그가 이스라엘 처녀에게 누명을 씌웠기 때문이오. 그 여자는 계속해서 그 남자의 아내가 되어야 하고, 그 남자는 평생토록 그 여자와 이혼할 수 없소. 20 그러나 남편이 말한 것이 사실이어서 그 여자가 처녀였다는 증거가 발견되지 않으면, 21 그 여자를 그의 아버지 집 입구로 끌고 가시오. 그리고 그 마을 사람들에게 그 여자를 돌로 쳐죽이게 하시오. 이는 그 여자가 자기 아버지 집에 살면서, 결혼을 하기도 전에 성관계를 맺음으로 이스라엘 가운데에 부끄러운 일을 했기 때문이오. 여러분은 여러분 가운데서 그런 악한 일을 없애 버리시오. 22 어떤 남자가 다른 남자의 아내와 성관계를 맺다가 들켰으면 성관계를 맺은 그 남자와 여자를 둘 다 죽이시오. 이스라엘 가운데서 그런 악한 일은 없애야 하오. 23 어떤 남자가 다른 남자와 약혼을 한 젊은 여자와 성 안에서 만나 성관계를 맺었으면, 24 여러분은 두 사람을 성문으로 끌고 가서 돌로 쳐죽이시오. 왜냐하면 젊은 여자는 성 안에 있었으면서도 도와 달라는 비명을 지르지 않았기 때문이고, 남자는 다른 남자의 약혼녀와 성관계를 맺었기 때문이오. 여러분은 여러분 가운데서 그런 악한 일을 없애시오. 25 그러나 어떤 남자가 약혼을 한 젊은 여자와 들에서 만나 여자를 강제로 붙잡아 성관계를 맺었으면 그 여자와 함께 누운 남자만 죽이시오. 26 그 여자에게는 아무 벌도 주지 마시오. 왜냐하면 그 여자는 죽을 죄를 짓지 않았기 때문이오. 이것은 어떤 사람이 갑자기 이웃을 쳐서 죽인 것과 같소. 27 그 남자가 다른 남자의 약혼녀를 들에서 만났으므로 여자가 소리를 질렀어도 구해 줄 사람은 아무도 없었을 것이오. 28 어떤 남자가 약혼하지 않은 처녀를 만나 강제로 성관계를 맺다가 들켰으면 29 그 남자는 여자의 아버지에게 은 오십 세겔을 갚으시오. 그리고 그 여자를 부끄럽게 만들었으므로 그 여자와 결혼하시오. 그 남자는 평생토록 그 여자와 이혼할 수 없소. 30 누구든지 자기 아버지의 아내와 결혼하면 안 되오. 그것은 자기 아버지를 부끄럽게 하는 일이오.

 
 
 
19 They shall fine him a hundred shekels of silver and give them to the girls father, because this man has given an Israelite virgin a bad name. She shall continue to be his wife; he must not divorce her as long as he lives.

fine ㉹ 벌금을 부과하다
virgin 동정녀, 처녀
 
 
 
성적 정결에 대한 규례
이스라엘에서는 성적인 정결이 대단히 강조되었으며, 그만큼 부정에 대한 처벌도 가혹할 정도로 엄했습니다. 이것은 이스라엘이 하나님께로부터 특별히 택함 받은 거룩한 공동체였기에 이방나라와는 다른 순결성을 지켜야 했기 때문입니다. 또 한편으로는 이스라엘이 정복할 가나안 땅에 퍼져있는 문란한 성 문화와 이와 연관된 음란한 종교행위에 물들지 않도록 하기 위함입니다. 성도덕에 대한 첫 번째 규례는 아내의 부정에 대한 것입니다(13-21). 만약 아내의 부정이 사실로 드러나면 죽이는 것으로 심판했습니다. 하지만, 그것이 누명으로 드러날 경우에는 여자의 아버지에게 결혼 지참금의(29) 두 배나 되는 돈을 주어(19) 보상하고, 아내를 평생동안 버리지 못하게 되어 있었습니다.

 
 
여성에 대한 보호
성도덕에 대한 두 번째 규례는 간통과 강간에 대한 것입니다. 간통의 경우에는 당사자인 남녀의 죄를 묻고 있습니다(22). 한편, 약혼한 여자가 충분히 정조를 지킬 수 있는 장소에서 다른 남자와 관계를 가진 경우는 간통으로 간주하여 처형하고(23-24), 그렇지 못한 곳에서 정조를 빼앗긴 것은 강간으로 규정해(25-26) 여성을 보호하는 모습에서 순결에 대한 강조가 기계적이고 일방적으로 적용되는 것이 아님을 볼 수 있습니다. 특별히 성폭행을 당한 피해자에 대해서는, 마치 갑자기 살인을 당한 것과 같다고 비유하면서, 어떤 피해도 주지 말라고 하는 규정을 통해(26) 오늘날 우리 사회가 가진 시각보다 더 높은 성도덕을 발견하게 됩니다. 오늘 말씀에서 언급된 성도덕들을 볼 때에 당 시대에 어떤 민족의 윤리보다 훨씬 더 고귀한 것임을 알 수 있습니다.

주님 이 시대가 혼탁한 것을 보게됩니다. 말씀을 통해 올바른 윤리관을 심어주시고 정결함을 지켜 가는 주님의 자녀, 주님의 신부가 되게 해주세요.
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