레오나르도 다 빈치는 르네상스를 대표하는 인물입니다 . 그는 여러 학문과 예술 분야에 걸쳐 많은 발전을 이루어냈습니다 . 그럼에도 레오나르도는 자신의 일기에 “ 이 비참한 우리의 날들 ” 이라고 적고 , 우리는 “ 우리에 대한 어떤 기억도 사람들의 마음에 남기지 못하고 ” 죽는다고 한탄했습니다 .
레오나르도는 “ 나는 어떻게 사는지 배우고 있다고 생각했었지만 사실은 어떻게 죽는지 배우고 있었다 .” 고 말했습니다 . 사실 그는 자신이 깨달은 것보다 진리에 더 가까이 가 있었습니다 . 어떻게 죽는지 배우는 것이 생명에 이르게 하는 길이기 때문입니다 . 예수님은 예루살렘에 승리의 입성을 하신 후 이렇게 말씀하셨습니다 . “ 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라 ”(24 절 ). 예수님은 자신의 죽음에 대해 이 말씀을 하신 것이었지만 , 그 다음 말씀으로 그것을 우리 모두에게 확장시키셨습니다 . “ 자기의 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이요 이 세상에서 자기의 생명을 미워하는 자는 영생하도록 보전하리라 ”(25 절 ).
바울 사도는 그리스도와 함께 “ 장사됨 ” 을 이렇게 기록했습니다 . “ 우리가 ( 그리스도 ) 의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라 만일 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활과 같은 모양 으로 연합한 자도 되리라 ”( 로마서 6:4-5).
예수님은 자신의 죽음을 통해 하나님 아버지와 함께하는 영원한 삶으로 가는 길을 구축해 주셨습니다 .
사랑하는 하나님 아버지 , 하나님 아닌 다른 어느 곳에서도 의미와 목적을 발견할 수 없습니다 .(Dear Father, I can find meaning and purpose nowhere else but in You.)
레오나르도는 “ 나는 어떻게 사는지 배우고 있다고 생각했었지만 사실은 어떻게 죽는지 배우고 있었다 .” 고 말했습니다 . 사실 그는 자신이 깨달은 것보다 진리에 더 가까이 가 있었습니다 . 어떻게 죽는지 배우는 것이 생명에 이르게 하는 길이기 때문입니다 . 예수님은 예루살렘에 승리의 입성을 하신 후 이렇게 말씀하셨습니다 . “ 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라 ”(24 절 ). 예수님은 자신의 죽음에 대해 이 말씀을 하신 것이었지만 , 그 다음 말씀으로 그것을 우리 모두에게 확장시키셨습니다 . “ 자기의 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이요 이 세상에서 자기의 생명을 미워하는 자는 영생하도록 보전하리라 ”(25 절 ).
바울 사도는 그리스도와 함께 “ 장사됨 ” 을 이렇게 기록했습니다 . “ 우리가 ( 그리스도 ) 의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라 만일 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활과 같은 모양 으로 연합한 자도 되리라 ”( 로마서 6:4-5).
예수님은 자신의 죽음을 통해 하나님 아버지와 함께하는 영원한 삶으로 가는 길을 구축해 주셨습니다 .
사랑하는 하나님 아버지 , 하나님 아닌 다른 어느 곳에서도 의미와 목적을 발견할 수 없습니다 .(Dear Father, I can find meaning and purpose nowhere else but in You.)